《体育之研究》读后感1000字（体育之研究读后感1000字左右）

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• 1、《体育之研究》一文的作者是()
• 2、三好学生是哪三好
• 3、《体育之研究》的论文中主要讲述了什么?
• 4、读《体育之研究》节选与感悟
• 5、体育之研究读后感

《体育之研究》一文的作者是()

1、【答案】：B B[解析]毛泽东于1917年在《新青年》发表《体育之研究》一文。

2、“体者，载知识之车而寓道德之舍也。”出自《体育之研究》，是毛泽东同志青年时期发表的一篇著名体育论文。1917年，青年毛泽东以“二十八画生”为笔名，在《新青年》杂志第3卷第2号上发表了他的著名体育论文——《体育之研究》。这句话把身体比作“装知识的车”，“放置道德的房屋”。

3、二十八画生是毛泽东同志曾经用过的笔名。毛泽东于1917年在第三卷第二期《新青年》上发表了他的第一篇文章：《体育之研究》即署名“二十八画生”。“二十八画”即“毛泽东”这三个字的繁写体总共的笔画数，“生”是“青年学子”的意思。

三好学生是哪三好

1、以“三好学生”为例，这个称号强调的是学生在道德、智力和体育等方面的均衡发展。它不仅仅关注学生的学术成绩，更注重学生的品德修养、团队精神以及身体素质。这样的评价标准旨在培养全面发展的个体，鼓励学生在学习之外，积极参与各类活动，全面发展个人能力。而“优秀学生干部”则侧重于学生在班级或团队中的领导能力和组织协调能力。

2、所以三好学生是德智体美劳全能发展都很好的学生，才能称之为“三好学生”，学习标兵是学习成绩被认可，三好学生是各个方面都被认可。三好学生评选条件：思想品德好。

3、三好学生：三好是指思想品德好，学习好，身体好。四好少年：热爱祖国、理想远大的好少年；勤奋学习、追求上进的好少年；品德优良、团结友爱的好少年；体魄强健、活泼开朗的好少年。时刻准备着为建设富强民主、文明和谐的社会主义现代化国家贡献智慧和力量，简称为“四好少年”。

4、三好学生一般是在班级中综合成绩在前五名以内的学生。因为在班级中，综合成绩在前三名以内才能有资格评选三好学生，但也有学校规定三好学生在班级中综合成绩在前八名以内。三好学生是中国的学校给予被评选出来的优秀学生的一种荣誉称号，三好是指品德好，学习好，身体好。

5、换句话说，三好学生应当是德、智、体、美、劳全面发展的学生。如果一个学生在上述各个方面都表现出色，那么他就能被评为三好学生。而优秀学生则主要关注学习成绩，只要学习表现特别突出，就能获得这一称号，即使在其他方面表现一般。

6、成绩优秀程度不同：班级三好学生没有校级三好学生优秀。评选条件不同：班级三好学生没有校级三好学生的评选条件严格。奖励证书不同：班级三好学生证书上写的是某某班三好学生，而校级的写的是某学校。三好学生要求：思想积极，行为高尚，热爱课堂，热爱学校。

《体育之研究》的论文中主要讲述了什么?

1、年4月他在《新青年》杂志上发表了题为《体育之研究》的论文，文章中指出，体魄矫健、意志坚强的重要性在于能够使中国人顶得住外国的压力，挽救自己的民族。文章开头的几句极明确地说明了这个目的：“国力积弱，武风不振，民族之体质日趋颓萎，此甚可忧之现象也。……长是不改，弱且加甚。

2、体育与全面发展：文章还强调了体育在人的全面发展中的重要作用，指出体育不仅关乎身体健康，还与德育、智育紧密相连，共同促进人的全面发展。总结：《体育之研究》不仅是一篇关于体育的论文，更是一部闪耀着作者体育思想光辉的杰作。

3、它强调了通过体育锻炼来强健体魄，使人的身体变得更强壮、更有力量。含义解读：“野蛮”在这里并非贬义词，而是指通过锻炼使身体变得粗犷、强健。这一观点体现了作者对体育的深刻理解和重视，认为体育是塑造强健体魄、培养坚韧精神的重要途径。

4、最后，毛泽东还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，毛泽东博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。

5、出处：《体育之研究》是“野蛮其体魄”这一表述的原始出处。文章背景：该文章是一篇具有深远影响的体育论文，对体育的概念、目的、作用，以及体育与其他教育领域的关系等进行了全面而深入的探讨。“野蛮其体魄”的含义：这一表述强调了体育锻炼对于增强体质、提升身体素质的重要性。

6、《体育之研究》一文深刻阐述了体育对于个人全面发展的重要性，以及德智体三者之间的紧密关系。通过节选部分的阅读，我获得了以下感悟： 德智体三者相辅相成 核心观点：体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体。无体是无德智也。

读《体育之研究》节选与感悟

体育之主旨，武勇也。这句话揭示了体育精神的本质和内涵。 感悟：体育不仅仅是一种身体上的锻炼，更是一种精神上的磨砺。通过体育锻炼，我们可以培养勇敢、坚韧、不屈不挠的精神品质。这些品质不仅能够帮助我们在体育比赛中取得好成绩，更能够在人生的道路上为我们提供强大的精神支持。

《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年写此文是要用体育“救国救民”，如今我们要用体育“富国强民”。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归“”和“人性”的有机结合。 斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。

《体育之研究》所倡导的是一种历史的清醒，青年毛泽东写此文是要用体育救国救民，如今我们要用体育富国强民。它对体育的透彻阐释，恰似一股清泉，呼唤我们对体育的重新解读，体育要回归生活，回归现实，回归全民，回归兽性和人性的有机结合。斯人已逝，斯人体育之言犹在耳。

出自近现代毛泽东的《体育之研究》。节选原文：欲图体育之效，非动其主观，促其对体育之自觉不可。苟自觉矣，则体育之条目，可不言而自知，命中致远之效，亦当不求而自至矣。译文：想要得到体育的效果，不是动用主观力量，非要促进他们对体育的自觉性不可。

文中写毛泽东每一天工作十四小时，然而身体十分健康、生命时刻充满活力，身体仿佛如铁打的一般。

《体育之研究》的感想 读《体育之研究》，熠熠生辉的字句不止“欲文明其精神，先自野蛮其体魄”的论断，文中对于体育、健身和健康的诸多观点依然能够给人启示。《体育之研究》提出“体育一道，配德育与智育，而德智皆寄于体，无体是无德智也。”德智体全面发展，体育是基石。

体育之研究读后感

最后，还描述了一套自编的体育锻炼方法。在这篇论文中，博采古今中外哲学思想的某些长处，融会贯通，因而使对体育的研究建筑在近代科学基础之上。 《体育之研究》在我心目中，堪称体育论文之绝世经典。

〔体育之研究读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。

年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。

毛泽东不仅自己刻苦锻炼身体，还带动组织同学们参加各种体育锻炼，他担任学校学友会总务兼研究部长时，就组织过游泳，有百余人参加。毛泽东当时还写过一篇研究体育的文章叫《体育之研究》，对体育运动进行深入的探讨，把身体喻为载知识之车，寓道德之舍。他还提出强国必须重视体育，成才必须德智体全面发展。